وفي حديث آخر : قال الصادق عليه السّلام : إنّ الناصب لنا أهل البيت لا يبالي صام أم صلَّى ، زنا أم سرق إنّه في النار إنّه في النار . وفيه ( 1 ) ، عن محاسن البرقي ، عن الحارث بن مغيرة النضري قال : سمعت عثمان ابن المغيرة يقول : حدّثني الصادق عن علي عليه السّلام قال : قال رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وآله وسلم : من مات بغير إمام جماعة مات ميتة جاهلية . قال الحارث بن مغيرة ( أقول : أي لعثمان بن المغيرة ) : فلقيت جعفر بن محمد عليه السّلام فقال : نعم ، قلنا ( أي قلنا للصادق عليه السّلام : فمات ميتة جاهلية ؟ قال : ميتة كفر وضلال ونفاق . أقول : والأحاديث بهذه المضامين متضافرة جدّا ، خارجة عن حدّ الإحصاء ، ويدلّ على هذا أيضا عدة من الأحاديث التي روتها الخاصة والعامة . ففي البحار ( 2 ) ، عن مناقب ابن شهرآشوب ، عن عدة قالوا : قال رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وآله وسلم : علي خير البشر ، فمن أبى فقد كفر ، ومن رضي فقد شكر . ومثله كثير في ذلك الباب . ويمكن أن يكون معنى كونهم أركانا لتوحيده أنّهم لو لم يكونوا لم يتبيّن توحيده تعالى ، فهم أركانه كما قالوا : بنا وحّد اللَّه بنا عرف اللَّه بنا عبد اللَّه . ففي بصائر الدرجات ( 3 ) ، بإسناده عن عبد الرحمن بن كثير قال : سمعت أبا عبد اللَّه عليه السّلام يقول : نحن ولاة أمر اللَّه ، وخزنة علم اللَّه ، وعيبة وحي اللَّه ، وأهل دين اللَّه ، وعلينا نزل كتاب اللَّه ، وبنا عبد اللَّه ، ولولانا ما عرف اللَّه ، ونحن ورثة نبي اللَّه وعترته . ومثله غيره . وقد يقال : إنّ معناه أنّ اللَّه تعالى جعلهم أركانا للأرض ، لأجل أن يوحده الخلق كما تقدمت أحاديث دلَّت على هذا من قول الصادق عليه السّلام : جعلهم اللَّه أركان الأرض

--> ( 1 ) البحار ج 23 ، ص 77 . . ( 2 ) البحار ج 38 ، ص 7 . . ( 3 ) بصائر الدرجات ص 61 . .